《我们从未现代过:对称性人类学论集》将探讨的触角延伸到有关现代性、反现代性和后现代性的争论中，独具匠心地开创出他不同于后现代主义的“非现代”立场，力图在实践中将人类与非人类这对范畴联结起来，打破自然与历史之间的割裂以及前现代、现代和后现代之间的分裂，并通过组建准客体，重构其所谓的“现代性宪法”(the Modern Constitution)。本书已被翻译有多种语言出版，对当代科学哲学发展具有重大影响力。

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★ 科学史、科学哲学、科学人类学领域必读书目，时隔12年修订再版 ★ 我们真的从未现代过，现代性不过是一种信仰 ★ 模糊科学、人文与社会科学的边界，重塑我们的精神图景 -编辑推荐- ★河流污染、冷冻胚胎、艾滋病病毒、臭氧层空洞……这些侵入我们世界的奇怪之“物”是自然还是文化的一部分？我们要如何理解它们？ ★作为现代人，我们相信随着科学的兴起，世界已经发生了不可逆转的改变，这种改变进而将我们与原始的、前现代的先辈们分割开来。然而，如果我们放下此种执念，世界将会变成什么样子？ ★现代意味着什么？成为一个现代人又意味着什么？一部在当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论中无法绕开的著作，一次对现代性本身之定义和构成的深刻反思，一种对科学的全新解读。 -内容简介- 本书颇具原创性地介入了当前关于现代性、反现代性、后现代性的争论之中，作者认为，这些争论都深陷于...(展开全部)

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《对称性原理(化学卷)》内容简介：对称性所涉及的原子空间分布问题，是化学科学中的一个基本问题。以群论为基础的对称性原理已经成为学习化学和研究化学——特别是结构化学——的一个得力工具。《对称性原理》分为上、下两部。在上部中先把分子结构和晶体结构抽象成对称图象，然后介绍和应用群论中的概念和方法来分析这样的图象，并揭示其中规律。下部将论述对称群的表象及其群论原理，并将涉及原子和分子等的电子结构问题。

《对称性破缺》是话剧九人“民国宇宙”中时空跨度尤为广阔、表现形式十分丰富的一部。 叶启荪、吴大有、瞿健雄，以及与他们生命交错、在历史长尺上刻下过坐标的人悉数登场。从民国初年关于真理、和平与文明的追问，到21世纪的曙光亮起，长达百年的时间里，几代物理学人前赴后继，跨越大洋、经历战火，走在人生的起起伏伏间。 剧本形式新颖，极富诗意。在难得的天真浪漫之中，深刻表现了命运的翻覆无情与人世有情。 -- “对称性破缺”是一个科学概念，也是对命运的隐喻。 三位物理学家，叶启荪、吴大有、瞿健雄，他们各自的人生看似交集有限，却因“科学”二字而紧密关联。从民国十三年到21世纪，从长衫到西装，从少年到苍老，从开宗立派到风雨飘摇，从一颗星到一片海。 科学的难题或有迹可循，命运的困境始终如谜。 本书收录《对称性破缺》剧本的同时，还收录了创作手记、舞台导览、制作揭秘、主题曲等内...(展开全部)

中产阶级存在吗？中间阶级为何焦虑？新中产在何处？中产阶级为何迟迟不肯躺平？ 人类学家豪道斯·魏斯在本书将中产阶级的秘密与谎言一一拆解。 媒体中无所不在的中产阶级，有时被形容为一个雄心勃勃的群体，被触手可及的成功牵引；有时又被描述为一个缺乏安全感的群体，时时陷入坠落的恐惧。 将他们团结起来的并不是繁荣，而是挥之不去的不安全感，负债资产和强制过劳。 当我们举债获得的财产的价值变得过于难以预测，当初决定投资时得到的关于未来的承诺显得不再可信时，我们就会迎来从中产阶级意识形态中觉醒的真正转折点。 不管中产阶级性创造了何种关于“自力更生”的乐观说法，我们都不是——也从来不曾是——中产阶级。 人类学家魏斯通过对德国、以色列和美国等国的民族志调研，勾勒出中产阶级这种观念是如何在身份政治乃至私人生活中对普通人的家庭施压的。 这项极富原创性的研究将人类学和批判理论的研究路径熔炼一炉，通过对资本主义世界中典型行动者的分析，重新阐释了资本主义。

中产阶级存在吗？中间阶级为何焦虑？新中产在何处？中产阶级为何迟迟不肯躺平？ 人类学家豪道斯·魏斯在本书将中产阶级的秘密与谎言一一拆解。 媒体中无所不在的中产阶级，有时被形容为一个雄心勃勃的群体，被触手可及的成功牵引；有时又被描述为一个缺乏安全感的群体，时时陷入坠落的恐惧。 将他们团结起来的并不是繁荣，而是挥之不去的不安全感，负债资产和强制过劳。 当我们举债获得的财产的价值变得过于难以预测，当初决定投资时得到的关于未来的承诺显得不再可信时，我们就会迎来从中产阶级意识形态中觉醒的真正转折点。 不管中产阶级性创造了何种关于“自力更生”的乐观说法，我们都不是——也从来不曾是——中产阶级。 人类学家魏斯通过对德国、以色列和美国等国的民族志调研，勾勒出中产阶级这种观念是如何在身份政治乃至私人生活中对普通人的家庭施压的。 这项极富原创性的研究将人类学和批判理论的研究路径熔炼一炉，通过对资本主义世界中典型行动者的分析，重新阐释了资本主义。